江郊(並引) 강교(병인) : 소식(蘇軾)

산과바다

드리운 낚싯줄만으로도 즐겁네.

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                江郊(並引) 강교(병인) : 소식(蘇軾)

                강이 흐르는 도시의 주변

 

惠州歸善縣治之北數百步抵江，少西有盤石小潭，可以垂釣，作《江郊》詩雲。

 

江郊蔥曨，雲水蒨絢。埼岸斗入，洄潭輪轉。

先生悅之，布席閑燕。初日下照，潛鱗俯見。

意釣忘魚，樂此竿線。優哉悠哉，玩物之變。

 

 

江郊葱曨(강교총롱) : 강이 있는 교외엔 푸르름이 어슴푸레하고

雲水蒨絢(우수천현) : 안개와 물이 어우러져 곱다.

碕岸鬪入(기안투입) : 구불구불한 산기슭은 다투어 물속으로 들어가고

洄潭輪轉(회담윤전) : 물이 도는 담(潭)은 물길이 빙빙 돈다.

先生悅之(선생열지) : 선생이 이러한 경치를 좋아하여

布席閑燕(포석한연) : 자리를 펴고 한가로운 잔치를 연다.

初日下照(초일하조) : 처음 해가 내려 쬐니

潛鱗俯見(잠린부견) : 물속에 잠긴 물고기를 굽어보네.

意釣忘魚(의조망어) : 낚시하려 했지만 물고기 잡는 것은 잊고

樂此竿線(낙지간선) : 드리운 낚싯줄만으로도 즐겁네.

優哉悠哉(우재유재) : 유유자적 하구나

玩物之變(완물지변) : 사물을 즐기는 임기응변이.

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* 강교(江郊) : 강이 흐르는 도시의 주변

 

그의 낙천적인 성격은 여기서도 잘 드러난다. 그는 낚시를 통해 즐거움을 얻으면 될 뿐 굳이 물고기를 걸어 올리는 즐거움만을 취하지 않는다. ‘樂此竿線(낙차간선)’의 구절을 해석하기가 어려운데, 이 구절만을 통해 본다면 노련한 조사거나 아니면 낚시를 배우는 초짜일 가능성이 있다.

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노련한 조사라면 비릿한 물냄새만 맡아도 가슴이 뛰고, 물소리만 들어도 물고기가 사는지 확인하려는 사람들이다. 그러므로 물에 낚싯대만 드리워도 반쯤 소원을 푸는 그들이다. 그런데 초짜의 모습은 관심이 자꾸 다른 곳으로 쏠린다.

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그래서 그의 낙천적인 성격과 어울려 관심이 자꾸 다른 데로 가기에 그는 마지막 구절에서 玩物之變이라고 한 것이 아닌가? 그에게 낚시는 유유자적하는, 그야말로 아름답고 한적한 산수자연 속에서 세월만 낚으면 될 뿐이었다.

 

 

 

 

산과바다 이계도