序卦傳(서괘전) 제 2장
산과바다 周易(易經)주역(역경) HOME 序卦傳(서괘전) 제 2장 有天地然後有萬物, 有萬物然後有男女, 有男女然後有夫婦, 有夫婦然後 有父子, 有父子然後有君臣, 有君臣然後有上下, 有上下然後禮義有所錯. 有天地然後有萬物, 유천지연후유만물 하늘땅이 있은 다음 만물이 있고 有萬物然後有男女, 유만물연후유남녀 만물이 있은 다음 남자 여자가 있고 有男女然後有夫婦, 유남녀연후유부부 남자 여자가 있은 다음 지아비 아내가 있고 有夫婦然後有父子, 유부부연후유부자 지아비 아내가 있은 다음 아버지 아들이 있고 有父子然後有君臣, 유부자연후유군신 아버지 아들이 있은 다음 임금 신하가 있고 有君臣然後有上下, 유군신연후유상하 임금 신하가 있은 다음 위아래가 있고 有上下然後禮義有所錯. 유상하연후예의유소조 위아래가 있은 다음 예의를 둘 바가..
2016. 12. 12.
序卦傳(서괘전) 제 1장
산과바다 周易(易經)주역(역경) HOME 序卦傳(서괘전) 제 1장 有天地然後萬物生焉. 盈天地之間者唯萬物, 故受之以屯, 屯者盈也, 屯者 物之始生也. 物生必蒙, 故受之以蒙, 蒙者蒙也, 物之穉也. 物穉不可不養 也, 故受之以需, 需者飮食之道也. 有天地然後萬物生焉. 유천지연후만물생언 하늘땅(乾卦 坤卦)이 있은 다음에 만물이 나온다. 盈天地之間者唯萬物, 故受之以屯, 영천지지간자유만물 고수지이둔 하늘땅의 사이를 채움은 오직 만물이니 그래서 屯卦(둔괘)로 받으며 屯者盈也, 屯者物之始生也. 둔자영야 둔자물지시생야 屯(둔)이란 가득 차 넘침이니 둔이란 물건의 비롯해 나옴이다. 物生必蒙, 故受之以蒙, 물생필몽 고수지이몽 물건이 나오면 반드시 어리니 그래서 蒙卦(몽괘)로 받으며 蒙者蒙也, 物之穉也. 몽자몽야 물지치야 몽이란 ..
2016. 12. 12.
