道德經/노자 道德經8 노자 도덕경(老子 道德經) 71장~81장 산과바다 하편 德經(38장-81장) 노자 도덕경(老子 道德經) 71장~81장 71장 知不知上(지불지상) : 알지 못하는 것을 아는 것이 가장 훌륭하다. 不知知病(불지지병) : 알지 못하면서도 안다고 하는 것은 병이다. 夫唯病病(부유병병) : 병을 병으로 알 때만 是以不病(시이불병) : 병이 되지 않는다. .. 2014. 2. 28. 노자 도덕경(老子 道德經) 61장~70장 산과바다 하편 德經(38장-81장) 노자 도덕경(老子 道德經) 61장~70장 61장 大國者下流(대국자하류) : 큰 나라는 강의 하류 天下之交(천하지교) : 온 세상이 모여드는 곳 天下之牝(천하지빈) : 그것은 세상의 여인 牝常以靜勝牡(빈상이정승모) : 여성은 언제나 그 고요함으로 남성을 이긴다. 以.. 2014. 2. 28. 노자 도덕경(老子 道德經) 51장~60장 산과바다 하편 德經(38장-81장) 노자 도덕경(老子 道德經) 51장~60장 51장 道生之(도생지) : 도는 모든 것을 낳고 德畜之(덕축지) : 덕은 모든 것을 낳고 기르고 物形之(물형지) : 물은 모든 것을 낳고 꼴지우고 勢成之(세성지) : 세는 모든 것을 낳고 완성시킨다. 是以萬物莫不存道而貴德(시이.. 2014. 2. 28. 노자 도덕경(老子 道德經) 38장~50장 산과바다 하편 德經(38장-81장) 노자 도덕경(老子 道德經) 38장~50장 38장 上德不德(상덕불덕) : 훌륭한 덕의 사람은 자기의 덕을 의식하지 않는다. 是以有德(시이유덕) : 그러기에 정말로 덕이 있는 사람이다. 下德不失德(하덕불실덕) : 훌륭하지 못한 덕의 사람은 자기의 덕을 의식한다. 是以無德(시이무덕) : 그러기에 정말로 덕이 없는 사람이다. 上德無爲而無以爲(상덕무위이무이위) : 훌륭한 덕의 사람은 억지로 일을 하지 않으니 억지로 일을 할 까닭이 없다. 下德爲之而有以爲(하덕위지이유이위) : 훌륭하지 못한 덕의 사람은 억지로 일을 하나니 억지로 일을 할 까닭이 많다. 上仁爲之而有以爲(상인위지이유이위) : 훌륭한 인의 사람은 억지로 일을 하나니 억지로 일을 할 까닭이 있다. 上義爲之而有以爲(상의위.. 2014. 2. 28. 노자 도덕경(老子 道德經) 31장~37장 산과바다 상편 道經(1장-37장) 노자 도덕경(老子 道德經) 31장~37장 31장 夫佳兵者(부가병자) : 훌륭하다는 무기는 不祥之器(불상지기) : 상서롭지 못한 물건 物或惡之(물혹악지) : 사람이 모두 싫어한다. 故有道者不處(고유도자불처) : 그러므로 도의 사람은 이런 것에 집착하지 않는다. 君子.. 2014. 2. 28. 노자 도덕경(老子 道德經) 21장~30장 산과바다 변산바람꽃 상편 道經(1장-37장) 노자 도덕경(老子 道德經) 21장~30장 21장 孔德之容(공덕지용) : 위대한 덕의 모습은 惟道是從(유도시종) : 오로지 도를 따르는 데서 나온다. 道之爲物(도지위물) : 도라고 하는 것은 惟恍惟惚(유황유홀) : 황홀할 뿐이다. 惚兮恍兮(홀혜황혜) : 황홀하.. 2014. 2. 28. 노자 도덕경(老子 道德經) 11장~20장 산과바다 상편 道經(1장-37장) 노자 도덕경(老子 道德經) 11장~20장 11장 三十輻共一(삼십폭공일) : 서른 개 바퀴살이 한 군데로 모여 바퀴통을 만드는데 當其無有車之用(당기무유차지용) : 그 가운데 아무것도 없음 때문에 수레의 쓸모가 생겨난다. 埏埴以爲器(연식이위기) : 흙을 빚어 그릇.. 2014. 2. 28. 노자 道德經 (1장~10장) 산과바다 노자 도덕경(老子 道德經) 중국의 도가서(道家書). 춘추 시대 말기, 노자가 윤희(尹喜)의 물음에 도덕오천언(道德五千言)을 적어 준책이라 하나, 실제로는 전국 시대에 있어서의 도가사상가(道家思想家)의 언설(言說)을 한(漢)나라 초기에 집성한 것으로 추측된다. 노자(老子 기.. 2014. 2. 28. 이전 1 다음
