易經(周易)/문언전(文言傳)2 문언전(文言傳) 2. 곤(坤) 산과바다 周易(易經)주역(역경) HOME 문언전(文言傳) 2. 곤(坤)-문언전(文言傳) 文言曰 坤은 至柔而動也剛하고 至靜而德方하니, 〈문언전(文言傳)〉에 말하였다. 곤괘(坤卦)는 지극히 유순하되 동함이 강(剛)하고, 지극히 고요하되 덕(德)이 방정(方正)하니, 【本義】 剛方은 釋牝馬之貞也니 方은 謂生物有常이라. 강(剛)과 방(方)은 ‘빈마지정(牝馬之貞)’을 해석한 것이니, 방(方)은 사물을 생성함에 떳떳함이 있음을 말한다. 後得하여 主[利]而有常하며, 뒤에 하면 얻어서 이로움을 주장하여 떳떳함이 있으며, 【本義】 程傳曰 主下에 當有利字라 《정전(程傳)》에 말하기를 “주자(主字) 아래에 마땅히 이자(利字)가 있어야 한다.” 하였다. 含萬物而化光하니, 만물을 포용하여 공화(功化)가 빛나니, 【本義】 復明亨義.. 2016. 12. 12. 문언전(文言傳) 1. 건(乾) 산과바다 周易(易經)주역(역경) HOME 문언전(文言傳) 1. 건(乾)-문언전(文言傳) 文言曰 元者는 善之長也요 亨者는 嘉之會也요 利者는 義之和也요 貞者는 事之幹也니 〈문언전(文言傳)〉에 말하였다. 원(元)은 선(善)의 으뜸이요, 형(亨)은 아름다움의 모임이요, 이(利)는 의(義)에 화함이요, 정(貞)은 일의 근간이니, 【傳】 他卦는 彖象而已요 獨乾坤은 更設文言하여 以發明其[一作文] 義하니라 推乾之道하여 施於人事하니 元亨利貞乾之四德이 在人이면 則元者는 衆善之首也요 亨者는 嘉美之會也요 利者는 和合於義也요 貞者는 幹事之用也라. 다른 괘(卦)는 〈단전(彖傳)〉과 〈상전(象傳)〉 뿐이요, 오직 건괘(乾卦)와 곤괘(坤卦)만이 〈문언전(文言傳)〉을 두어 그 뜻을 밝혔다. 건도(乾道)를 미루어 사람의 일에 시행하니,.. 2016. 12. 12. 이전 1 다음
