본문 바로가기
  • 산에는 꽃이 피네

80화엄63

화엄경 華嚴經 卷第八十 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第八十 (80 華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品第三十九之二十一 39-21. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두.. 2020. 1. 21.
화엄경 華嚴經 卷第七十九 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十九 (80 華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品第三十九之二十 39-20. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두.. 2020. 1. 21.
화엄경 華嚴經 卷第七十八 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十八 (80華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品 第三十九之十九 39-19. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두.. 2020. 1. 21.
화엄경 華嚴經 卷第七十七 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十七 (80 華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品第三十九之十八 39-18. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두.. 2020. 1. 21.
화엄경 華嚴經 卷第七十六 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十六 (80 華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品 第三十九之十七 39-17. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 .. 2020. 1. 20.
화엄경 華嚴經 卷第七十五 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十五 (80華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品第三十九之十六 39-16. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루.. 2020. 1. 20.
화엄경 華嚴經 卷第七十四 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十四 (80 華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品第三十九之十五 39-15. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두.. 2020. 1. 20.
화엄경 華嚴經 卷第七十三 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十三(80 華嚴) 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 入法界品第三十九之十四 39-14. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루.. 2020. 1. 20.
화엄경 華嚴經 卷第七十二 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十二 (80 華嚴) 入法界品第三十九之十三 39-3. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온.. 2020. 1. 19.
화엄경 華嚴經 卷第七十一 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十一 (80 華嚴) 入法界品第三十九之十二 39-12. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 .. 2020. 1. 19.
화엄경 華嚴經 卷第七十 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第七十 (80 華嚴) 入法界品第三十九之十一 39-11. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온.. 2020. 1. 19.
화엄경 華嚴經 卷第六十九 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十九 (80 華嚴) 入法界品第三十九之十 39-10. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온.. 2020. 1. 19.
화엄경 華嚴經 卷第六十八 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十八 (80 華嚴) 入法界品第三十九之九 39-9. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온갖.. 2020. 1. 18.
화엄경 華嚴經 卷第六十七 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十七 (80 華嚴) 入法界品第三十九之八 39-8. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온갖.. 2020. 1. 18.
화엄경 華嚴經 卷第六十六 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十六 (80 華嚴) 入法界品第三十九之七 39-7. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온갖.. 2020. 1. 18.
화엄경 華嚴經 卷第六十五 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十五 (80華嚴) 入法界品第三十九之六 39-6. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온갖 .. 2020. 1. 18.
화엄경 華嚴經 卷第六十四 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十四 (80 華嚴) 入法界品第三十九之五 39-5. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온갖.. 2020. 1. 17.
화엄경 華嚴經 卷第六十三 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第六十三 (80 華嚴) 入法界品第三十九之四 39-4. 입법계품 제9회의 서론과 본론이니, 위의 ｢이세간품｣까지의 8회에서 말한 것을 선재동자라는 한 사람의 수행자가 실천하는 것을 말하였다. 40화엄경은 이 ｢입법계품｣을 독립된 한 경으로 만든 것이다. 세존께서 사위국에 있는 기수급고독 장자의 동산에서 보현·문수를 우두머리로 한 5백 보살과 5백 성문과 함께 계실 적에 사자의 기운 뻗는 삼매에 드시었다. 그 때 시방에서 각각 티끌 수 보살들이 모여 와서 부처님을 찬탄하였고, 보현보살은 열 가지 법으로 사자의 기운 뻗는 삼매의 뜻을 말하였다. 세존은 모든 보살들을 이 삼매에 머물게 하기 위하여 미간의 흰 털로 큰 광명을 놓아 시방세계에 두루 비추니, 모든 보살은 온갖.. 2020. 1. 17.

티스토리툴바