산과바다
周易上經(주역상경)
06 천수송(天水訟)
송(訟 ☰☵) : 다툼으로 고통을 받는다. 무익한 고집을 버리고 협조하는 마음을 가져야 한다.
訟, 有孚窒惕, 中吉, 終凶, 利見大人, 不利涉大川.
彖曰, 訟, 上剛下險, 險而健, 訟. “訟, 有孚窒惕, 中吉”, 剛來而得中也. “終凶”, 訟不可成也. “利見大人”, 尙中正也. “不利涉大川”, 入于淵也.
象曰, 天與水違行, 訟, 君子以作事謀始.
初六, 不永所事, 小有言, 終吉.
象曰, “不永所事”, 訟不可長也, 雖“小有言”, 其辯明也.
九二, 不克訟, 歸而逋, 其邑人三百戶, 无眚.
象曰, “不克訟, 歸逋竄也”, 自下訟上, 患至掇也.
六三, 食舊德, 貞厲, 終吉, 或從王事, 无成.
象曰, 食舊德, 從上吉也.
九四, 不克訟, 復卽命, 渝, 安貞吉.
象曰, 復卽命, 渝, 安貞不失也.
九五, 訟, 元吉.
象曰, “訟, 元吉”, 以中正也.
上九, 或錫之鞶帶, 終朝三褫之.
象曰, 以訟受服, 亦不足敬也.
訟有孚窒惕中吉終凶(송유부질척중길종흉) : <송>은 믿음을 두나 막혀서 두려우니, 중은 길하고 마침은 흉하니
利見大人(리견대인) : 대인을 봄이 이롭고
不利涉大川(불리섭대천) : 큰 내를 건넘이 이롭지 아니하니라.
彖曰(단왈) : 단에 가로대
訟上剛下險(송상강하험) : 송은 위는 강하고 아래는 험해서,
險而健訟(험이건송) : 험하여 건장함이 송이다.
訟有孚窒惕中吉(송유부질척중길) : '송유부질척중길'은
剛來而得中也(강래이득중야) : 강이 와서 중을 얻음이오,
終凶(종흉) : '종흉'은
訟不可成也(송불가성야) : 송사는 가히 이루지 못할 것이요,
利見大人(이견대인) : '이견대인'은
尚中正也(상중정야) : 중정함을 숭상함이오,
不利涉大川(불리섭대천) : '불리섭대천'은
入于淵也(입우연야) : 못에 빠짐이라.
象曰(상왈) : 상에 가로대,
天與水違行訟(천여수위행송) : 하늘과 물이 어긋나게 행함이 송이니,
君子以作事謀始(군자이작사모시) : 군자가 이로써 일을 지음에 처음을 꾀하느니라.
初六(초륙) : 초육은
不永所事(불영소사) : 일을 길게 끌지 아니하면,
小有言終吉(소유언종길) : 조금 말이 있으나 마침은 길하리라.
象曰(상왈) : 상에 가로대,
不永所事(불영소사) : 일을 길게 끌지 아니하면,
訟不可長也(송불가장야) : 송사는 오래하지 못하는 것이니,
雖小有言其辯明也(수소유언기변명야) : 비록 조금 말이 있으나 그 분별함이 분명하리라.
九二(구이) : 구이는
不克訟(불극송) : 송사를 이기지 못하니,
歸而逋其邑(귀이포기읍) : 그 사는 고을로 돌아가
人三百戶無眚(인삼백호무생) : 읍사람이 300호면 재앙이 없으리라.
象曰(상왈) : 상에 가로대
不克訟歸逋竄也(불극송귀포찬야) : 송사를 이기지 못해서 돌아가 숨으니,
自下訟上患至掇也(자하송상환지철야) : 아래로부터 위를 송사하면, 재환이 이르러도 걷힐 것이다.
六三(육삼) : 육삼은
食舊德貞厲終吉(식구덕정려종길) : 옛 덕을 먹어서 바르게 하면, 위태로우나 마침내 길하리라.
或從王事無成(혹종왕사무성) : 혹 왕의 일을 좇아서 이룸은 없을 것이다.
象曰(상왈) : 상에 가로대,
食舊德從上吉也(식구덕종상길야) : 옛 덕을 먹어서 바르게 하면, 위를 따라도 길하리라.
九四(구사) : 구사는
不克訟(불극송) : 송사를 이기지 못함이라.
復即命渝(부즉명투) : 다시 명에 돌아와 변해야 한다
安貞吉(안정길) : 안정하고 곧으면 길하리라.
象曰(상왈) : 상에 가로대,
復即命渝安貞(부즉명투안정) : '복즉명유안정'은
不失也(불실야) : 잃지 않음이라
九五(구오) : 구오는
訟元吉(송원길) : 송사에 크게 길함이라.
象曰(상왈) : 상에 가로대,
訟元吉(송원길) : 송사에 길함은
以中正也(이중정야) : 중정의 일을 지켰기 때문이다
上九(상구) : 상구는
或錫之鞶帶(혹석지반대) : 혹 이겨서 허리에 두르는 관대를 주더라도,
終朝三褫之(종조삼치지) : 아침이 마치는 짧은 기간에 세번 빼앗기리라.
象曰(상왈) : 상에 가로대,
以訟受服(이송수복) : 송사로써 항복을 받음이,
亦不足敬也(역불족경야) : 또한 족히 공경할 만한 일이 아니기 때문이다
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