67. 君子陽陽(군자양양)-詩經王風(시경왕풍)

산과바다

詩經(시경) HOME

 

 

 

國風(국풍)

六. 王風(왕풍) 065~074

 

067 君子陽陽(군자양양)

           임은 즐거워라

 

君子陽陽(군자양양) : 임은 즐거워라

左執簧(좌집황) : 왼손에 생황을 들고

右招我由房(우초아유방) : 오른손으로는 나를 불러 방중춤을 추시게 하신다

其樂只且(기락지차) : 아, 즐거워라

 

君子陶陶(군자도도) : 임은 즐거워라

左執翿(좌집도) : 왼손에 무우를 들고

右招我由敖(우초아유오) : 오른손으로는 나를 불러 오하춤을 추시게 하신다

其樂只且(기락지차) : 아, 즐거워라

 

 

<해>

君子陽陽  左執簧  右招我由房  其樂只且

賦이다. 陽陽은 뜻을 얻은 모양이다. 簧은 笙과 竽의 대통 속에 있는 金葉이다. 아마 笙과 竿은 모두 대나무관을 박 속에 꽂고 그 관 밑의 옆에 구멍을 뚫어 얇은 金葉으로 막아서 불면 두드려서 소리를 내니, 이른바 簧이다. 그러므로 笙과 竽를 모두 簧이라 이른다. 笙은 簧13개이거나 혹은 19게요, 竽는 簧이 16개이다. 由는 따름이다. 房은 東房이다. 只且는 語助辭이다.

○ 이 詩는 의심컨대 또한 前篇의 婦人이 지은 것이다. 아마도 그 지아비가 이미 돌아옴에 行役으로써 수고로움을 삼지 않고 貧賤에 편안히 여겨서 스스로 즐거워하며 그 집 사람이 또한 그 뜻을 알고서 깊히 歎美하니, 모두 가히 賢하다 이를 수 있겠다. 어찌 先王의 은택이 아니랴. 혹자는 “序說과 통한다.”라 하였으니 마땅히 다시 상세하게 하였다.  

 

君子陶陶  左執翿  右招我由敖  其樂只且 

婦이다. 陶陶는 和樂하는 모양이다. 翿는 춤추는 자가 잡는 것이니 羽旄의 등속이다. 敖는 춤추는 위치이다.

 

 

 

 

산과바다 이계도