산과바다
書摩詰藍田煙雨圖(서마힐람전연우도) : 소식(蘇軾)
마힐 왕유의 그림 「남전연유도」를 감상하고 적다
味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩。詩曰：「藍溪白石出，玉川紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
此摩詰之詩，或曰非也。好事者以補摩詰之遺。
味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩。
마힐 왕유의 시를 음미하면 시속에 그림이 있고
마힐 왕유의 그림을 보자면 그림 속에 시가 있네.
詩曰：「藍溪白石出，玉川紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
시경에서 말하기를
남계에 물이 줄어 하얀 돌이 드러나고
옥천(玉川)에 붉은 단풍 드물구나.
산길엔 비가 내린 적 없는데 푸른빛 숲속 기운 옷을 적시네.
此摩詰之詩，或曰非也。好事者以補摩詰之遺。
이 시는 마힐 왕유가 지은 시인데
아니라고 하는 이들도 있다.
(마힐의 시를) 좋아하는 사람들은 이 시를 마힐 왕유가 남긴 시중의 하나라고 하고 있다.
* 시와 그림에 모두 능했던 시불(詩佛) 왕유(王維)에 대해 이른바 시속에 그림이 있고 그림 속에 시가 있다. 「詩中有畵 畵中有詩」라고 상찬한 것이 소동파의 이 글이었고 사람들은 이로부터 왕유를 말할 때면 으레 동파의 이 구절을 인용하였다.
왕유에 대한 소식의 이와 같은 평가가 나온 뒤에 동시대 문학가이자 서법가 였던 장순민(張舜民)도 왕유에 대해 “시는 형태가 없는 그림이고 그림은 형태가 있는 시(詩是無形畵 畵是有形詩)”라고 했지만 이 말은 “시가 곧 그림이고 그림이 곧 시(詩卽畵 畵卽詩)”란 말과 다르지 않다고 했다. 다만 두 사람의 평가에 내포된 뜻의 깊이로 보자면 장순민이 소식에 미치지 못한다고 할 것이다.
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