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  • 산에는 꽃이 피네

십정품4

화엄경 華嚴經 卷第四十三 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第四十三 (80 華嚴) 十定品第二十七之四 27-4. 십정품 제7회의 처음 설법으로서, 이 회에서 말한 11품에 대한 서론과, 지혜의 근본인 열 가지 선정을 말한 것이다. 부처님께서 마가다국의 아란야법보리도량에 있는 보광명전에서 찰나짬[刹那際]삼매에 들어 여래의 모습을 나타내고, 형상이 없는 데 머물렀다. 그 때 금강혜보살과 여러 보살들이 모여 왔는데, 보안보살이 보살들의 부사의하고 광대한 삼매를 부처님께 물었고, 부처님은 보현보살에게 설명하기를 청하고, 또 보살에게는 넓은 광명·묘한 광명 등의 열 가지 삼매가 있는데, 이 삼매를 닦아 이루면 여래가 된다고 하시었다. 보현보살은 부처님의 명을 받자와 열 가지 삼매를 말하였으니, 하나는 넓은 광명[普光] 큰 삼매요, .. 2020. 1. 12.
화엄경 華嚴經 卷第四十二 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第四十二 (80 華嚴) 十定品第二十七之三 27-3. 십정품 제7회의 처음 설법으로서, 이 회에서 말한 11품에 대한 서론과, 지혜의 근본인 열 가지 선정을 말한 것이다. 부처님께서 마가다국의 아란야법보리도량에 있는 보광명전에서 찰나짬[刹那際]삼매에 들어 여래의 모습을 나타내고, 형상이 없는 데 머물렀다. 그 때 금강혜보살과 여러 보살들이 모여 왔는데, 보안보살이 보살들의 부사의하고 광대한 삼매를 부처님께 물었고, 부처님은 보현보살에게 설명하기를 청하고, 또 보살에게는 넓은 광명·묘한 광명 등의 열 가지 삼매가 있는데, 이 삼매를 닦아 이루면 여래가 된다고 하시었다. 보현보살은 부처님의 명을 받자와 열 가지 삼매를 말하였으니, 넓은 광명 삼매 ·묘한 광명 삼매 ·여.. 2020. 1. 12.
화엄경 華嚴經 卷第四十一 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第四十一 (80 華嚴) 十定品第二十七之二 27-2. 십정품 제7회의 처음 설법으로서, 이 회에서 말한 11품에 대한 서론과, 지혜의 근본인 열 가지 선정을 말한 것이다. 부처님께서 마가다국의 아란야법의 보리도량에 있는 보광명전에서 찰나짬[刹那際]삼매에 들어 여래의 모습을 나타내고, 형상이 없는 데 머물렀다. 그 때 금강혜보살과 여러 보살들이 모여 왔는데, 보안보살이 보살들의 부사의하고 광대한 삼매를 부처님께 물었고, 부처님은 보현보살에게 설명하기를 청하고, 또 보살에게는 넓은 광명·묘한 광명 등의 열 가지 삼매가 있는데, 이 삼매를 닦아 이루면 여래가 된다고 하시었다. 보현보살은 부처님의 명을 받자와 열 가지 삼매를 말하였으니, 하나는 넓은 광명[普光] 큰 삼매요.. 2020. 1. 12.
화엄경 華嚴經 卷第四十 산과바다 華嚴經 HOME 大方廣佛華嚴經 卷第四十 (80 華嚴) 十定品第二十七之一 27-1. 십정품 제7회의 처음 설법으로서, 이 회에서 말한 11품에 대한 서론과, 지혜의 근본인 열 가지 선정을 말한 것이다. 부처님께서 마가다국의 아란야법의 보리도량에 있는 보광명전에서 찰나짬[刹那際]삼매에 들어 여래의 모습을 나타내고, 형상이 없는 데 머물렀다. 그 때 금강혜보살과 여러 보살들이 모여 왔는데, 보안보살이 보살들의 부사의하고 광대한 삼매를 부처님께 물었고, 부처님은 보현보살에게 설명하기를 청하고, 또 보살에게는 넓은 광명·묘한 광명 등의 열 가지 삼매가 있는데, 이 삼매를 닦아 이루면 여래가 된다고 하시었다. 보현보살은 부처님의 명을 받자와 열 가지 삼매를 말하였으니, 하나는 넓은 광명[普光] 큰 삼매요,.. 2020. 1. 11.