十拍子(십박자) : 소식(蘇軾)

산과바다

국화꽃은 이미 중양절을 보냈네.

蘇軾 詩 HOME

 

 

 

             十拍子(십박자) : 소식(蘇軾)

             십박자 <교방곡명(敎坊曲名)이다.>

 

白酒新開九醞，黃花已過重陽。 身外徜來都似夢，醉裡無何卽是鄕。 東坡日月長。

玉粉旋烹茶乳，金薤新搗橙香。 强染霜髭扶翠袖。莫道狂夫不解狂。 狂夫老更狂。

 

 

白酒新開九醞(백주신개구온) : 백주를 새로 열어보니 구온주(九醞酒)라

黃花已過重陽(황화이과중양) : 국화꽃은 이미 중양절을 보냈네.

身外儻來都似夢(신외당래도사몽) : 몸 외 뜻밖에 생긴 것은 모두가 꿈과 같은 것

醉裏無何卽是鄕(취리무하즉시향) : 취중에 보는 무하유(無何有)가 고향이라네.

東坡日月長(동파일월장) : 동파의 세월은 길기만 하다.

 

玉粉旋烹茶乳(옥분선팽다유) : 옥가루가 빨리 끓어 차에서 유향(乳香)이 나고

金齏新搗橙香(금제신도등향) : 금빛 양념 갓 빻아 등자 향이 가득하네.

强染霜髭扶翠袖(강염상자부취유) : 흰 콧수염 억지로 염색하고 푸른 옷 미인의 부축을 받으며

莫道狂夫不解狂(막도광부불해광) : 미친 사내 미친 짓을 그치지 않는다고 말하지 마라.

狂夫老更狂(광부로갱광) : 미친 사내는 늙을수록 더욱 광기가 많아진다네.

 

 

* 白酒(백주) : 배갈. 흰 빛깔의 술.

* 九醞(구온) : 구온춘주(九醞春酒). 중국술의 한 종류로서 백주에 속하며 맛이 좋고 도수가 높은 술이다.

* 重陽(중양) : 重陽節(중양절). 음력 9월 9일의 명절로서, 액운을 막기 위하여 주머니에 수유를 넣고 높은 산에 올라가 국화주를 마시는 풍속이 있다. 9월 9일은 9가 겹치므로‘重九(중구)’라고 하는데, 九가 陽의 數이므로 ‘重陽(중양)’이라고 한 것이다.

* 儻來(당래) : 뜻밖에 생기다. 횡재하다.

* 都似夢(도사몽) : 모두가 꿈과 같다. 都(도)는 모두.

* 無何卽是鄕(무하즉시향) : 無何有之鄕(무하유지향). 어떠한 것도 없는 곳.

* 無何有(무하유)는 아무것도 없는 곳이란 뜻으로, 마음이 한가로워 별도로 마음을 쓰는 곳이 없음을 의미한다.

* 玉粉(옥분) : 옥수수 가루

* 旋烹(선팽) : 빨리 끓다. 갑자기 끓다.

* 茶乳(다유) : 유향(乳香)이 나는 차

* 金齏(금제) : 금빛 나는 양념. 생선회를 먹기 위한 양념. 金齏玉膾(금제옥회)는 맛있는 무침과 생선회를 말한다.

* 橙香(등향) : 등자나무 열매의 향. 橙=귤.

* 霜髭(상자) : 희어진 콧수염. 髭(자)는 코밑수염.

* 翠袖(취유) : 푸른 옷소매. 미인을 말한다. 두보(杜甫)의 가인(佳人)시에 “天寒翠袖薄(천한취수박):날 추워져 푸른 옷 얇은데”라는 표현이 있다.

* 莫道(막도) : 말하지 마라.

* 狂夫(광부) : 미친 사내. 바보.

 

※十拍子(십박자) : 당(唐) 교방곡명(敎坊曲名)으로 파진자(破陳子)를 말한다. 당나라 초기에 진왕(秦王) 이세민(李世民)이 지은 대형무무곡(大型武舞曲)을 말하며 진왕파진악(秦王破陳樂)이라 한다. 당 태종이 진왕(秦王)으로 봉해졌을 때 유무주(劉武周)를 하동에서 격파하고 군중에서 파진악(破陳樂)을 지었다. 정관 초에 진왕파진곡(秦王破陳曲)을 만들었으며, 이백약(李百藥), 우세남(虞世南), 위징(魏徵) 등이 가사를 만들었는데 모반자들의 토벌을 주제로 하고 있으며, 태종이 사방을 정벌하여 천하를 평정시킨 무공을 칭송하는 내용이다.

 

* 이 사(詞)는 동파전집(東坡全集)에 실려 있으며 송(宋) 신종(神宗) 원풍(元豊) 6년(1083)에 지은 사로 십박자(十拍子)는 사패명(詞牌名)으로 파진자(破陣子)라고도 하며 이 사패명에 가사를 붙인 것이다.

 

소식(蘇軾)은 원풍(元豐) 3년(1080) 2월 황주(黃州)로 좌천되어 원풍 7년(1084)까지 황주에 머물렀다. 중양절이 지난 늦가을에 새 술을 열어 맛을 보고 국화꽃을 감상하며 취하여 세상의 모든 일을 잊고자 하는 모습이 미치광이 같으나 이를 비난하지 말라는 노래이다.

 

 

 

 

산과바다 이계도