오면 가랴 하고 : 선조(宣祖 1552~1608)

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오면 가랴 하고 : 선조(宣祖 1552~1608)

 

​오면 가랴 하고 가면 아니 오네

오노라 가노라니 볼날히 전혀 없네

오날도 가노라 하니 그를 슬허하노라

<珍本靑丘永言 23>

 

[현대어 풀이]

오면 가려 하고 가면 다시 아니 오네

왔다가 가버리니 만나볼 날 전혀 없네

오늘도 가려고 하니 그것을 슬퍼하노라

 

* 슬허 : 슬퍼

 

[시조 해설]

선조 왕이 노진(盧禛)이 벼슬을 사양하고 돌아갈 때 한강을 건너자 이 노래를 지어 은쟁반에 담아 중사(中使)를 보내어 전했다고 한다. 사랑하는 신하를 떠나보내는 아쉬운 심정이 잘 나타나 있는 작품이다.

 

[분석]

1. 배경

이 시조는 선조가 조선 선비 노진(盧禛)이 벼슬을 사양하고 떠날 때, 한강을 건너는 모습을 보고 지은 작품입니다. 선조는 사랑하는 신하를 떠나보내는 아쉬움과 슬픔을 담아 이 시조를 지었고, 은쟁반에 담아 중사를 통해 전달했다고 전해집니다.

2. 원문 분석

* 초장 "오면 가랴 하고 가면 아니 오네"

임이 돌아오기를 간절히 바라는 마음과, 떠나면 다시 돌아오지 않을까 하는 두려움을 표현합니다.

* 중장 "오노라 가노라니 볼 날이 전혀 없네"

만남이 짧고 이별이 길어질 것을 예감하며, 다시 볼 날이 없을 것 같은 절망감을 드러냅니다.

* 종장 "오늘도 가노라 하니 그를 슬허하노라"

임이 떠나는 오늘의 현실을 받아들이며, 그로 인한 슬픔을 애절하게 표현합니다.

3. 주제

이별의 슬픔: 사랑하는 신하와의 이별로 인한 아쉬움과 비통함.

재회의 불확실성: 만남과 이별의 반복 속에서 다시 볼 수 없을지도 모른다는 불안감.

4. 표현 기법

* 반복법: "오면", "가면", "오노라", "가노라" 등의 반복은 이별의 고통을 강조합니다.

* 대조법: 임이 오는 것과 가는 것을 대비하여 만남과 이별의 상반된 감정을 부각합니다.

* 직설적 표현: 화자의 슬픔을 직접적으로 드러내어 독자가 공감할 수 있게 합니다.

5. 감정의 흐름

- 초장에서 화자는 임의 방문에 대한 기대와 두려움을 동시에 느낍니다.

- 중장에서 만남이 짧고 이별이 길다는 사실에 절망감을 느낍니다.

- 종장에서 결국 임의 떠남으로 인해 깊은 슬픔을 느끼며 마무리됩니다.

6. 작품의 의의

- 선조는 왕이라는 신분에도 불구하고 인간적인 감정을 솔직히 드러내며, 군신 관계를 넘어서는 애정을 보여줍니다.

- 조선 시대 시조 문학에서 흔히 다루어진 '이별'이라는 주제를 대표적으로 드러낸 작품으로 평가됩니다.

7. 결론

선조의 시조 "오면 가랴 하고"는 단순한 군신 관계를 넘어, 인간적인 정서와 이별의 슬픔을 담은 작품입니다. 반복적이고 직설적인 표현은 화자의 애절한 감정을 효과적으로 전달하며, 조선 왕조 문학에서 중요한 위치를 차지하는 시조로 평가됩니다.

 

[작자] 선조(宣祖, 1552~1608)

선조(宣祖)는 조선의 제14대 국왕(1567년~1608년)이다. 휘는 연(昖), 초명은 균(鈞), 본관은 전주(全州)이며, 즉위 전의 작호는 하성군(河城君)이었다.

 

1. 출생과 즉위

선조는 중종의 서자인 덕흥대원군 이초(李岹)의 셋째 아들로 태어났다. 어머니는 하동부대부인 정씨이다. 명종이 후사 없이 승하하자, 그의 양자가 되어 왕위에 올랐다. 이는 조선에서 최초로 후궁 출신의 왕자가 즉위한 사례였으며, 방계 혈통의 왕이 처음으로 즉위한 사례이기도 했다.

명종은 생전에 하성군(선조)을 총명하고 겸손하다고 평가했다. 즉위 과정에서 인순왕후(명종의 왕비)와 대신들의 지지를 받았으며, 명종의 유지에 따라 왕위를 계승하였다. 하지만 왕위 계승 직후, 명나라의 책봉을 받는 과정에서 어려움을 겪기도 했다.

즉위 초기에는 인순왕후의 수렴청정이 이루어졌으나, 1년 후에 친정을 시작하였다. 선조는 즉위하자마자 사림(士林)을 대거 등용하여 훈구 세력을 견제하며 유교 정치 이념을 강화했다.

 

2. 사림정치와 붕당 형성

조선 중기 이후 사림이 정계의 중심 세력이 되었으며, 선조 때 이를 둘러싼 정치적 갈등이 본격화되었다. 선조는 사림을 적극적으로 등용했지만, 이 과정에서 사림 내부의 분열이 발생하였다.

1575년(선조 8년), 이조전랑 자리를 둘러싸고 김효원과 심의겸의 갈등이 표면화되면서 동인(東人)과 서인(西人)으로 나뉘게 되었다. 동인은 김효원을 중심으로 하여 개혁적 성향을 보였으며, 서인은 심의겸을 중심으로 상대적으로 온건한 입장을 취했다. 이후 당쟁이 지속되며, 조선 정치의 핵심 요소로 자리 잡게 되었다.

1589년(선조 22년), 정여립 모반 사건(기축옥사)이 발생하면서 동인이 크게 타격을 입었다. 정여립은 전주 출신의 문인이자 관료였으며, 동인의 주요 인사였으나 역모 혐의를 받으며 숙청되었다. 이후 서인이 정국을 장악하게 되었고, 동인은 남인과 북인으로 분열되었다.

 

3. 임진왜란과 국가의 위기

1592년(선조 25년), 도요토미 히데요시가 조선을 침략하면서 임진왜란이 발발하였다. 일본군은 빠르게 한성을 점령했으며, 선조는 개성으로 피신했다가 의주까지 후퇴하였다.

조선의 대응은 초반에 매우 혼란스러웠다. 훈련된 상비군이 부족했고, 조정 내부에서는 대응책을 놓고 논란이 지속되었다. 그러나 이순신, 권율, 김시민 등의 장군과 의병들의 활약으로 전황이 점차 호전되었다. 특히, 이순신이 이끄는 조선 수군은 한산도 대첩 등에서 일본군을 크게 무찌르며 제해권을 장악하였다.

1593년, 명나라가 참전하면서 일본군은 평양과 한성을 포기하고 남쪽으로 후퇴하였다. 이후 정유재란(1597년)이 발생하였으나, 이순신의 명량해전 승리와 1598년 도요토미 히데요시의 사망으로 인해 일본군은 철수하게 되었다.

 

4. 전후 복구와 정치적 혼란

임진왜란 이후 조선은 국토가 황폐화되고 경제적 어려움을 겪었다. 선조는 재건 정책을 추진했으나, 전쟁 중에 발생한 당쟁이 더욱 심화되었다. 특히, 전쟁 당시의 공로를 둘러싸고 서인과 동인(특히 북인)이 격렬하게 대립하였다.

선조는 광해군을 세자로 책봉했으나, 인목왕후의 아들 영창대군을 편애하면서 왕위 계승을 둘러싼 갈등이 커졌다. 결국, 선조는 정치적 불안 속에서 1608년 2월 1일(음력) 승하하였으며, 광해군이 즉위하였다.

 

5. 평가와 유산

선조는 조선 역사에서 중요한 국왕이지만, 정치적으로는 당쟁을 방치하고 국가적 위기(임진왜란)에 제대로 대비하지 못했다는 비판을 받는다. 그러나 전란 속에서 명나라의 원군을 요청하고, 인재를 등용하는 등의 조치는 긍정적으로 평가받는다.

그의 재위 기간은 조선 정치가 붕당정치로 굳어지는 시기였으며, 동시에 임진왜란이라는 국가적 위기를 맞이한 시기였다. 이러한 점에서 선조는 조선 역사에서 매우 중요한 군주로 평가된다.

 

 

 

 

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